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[易学研究] 五行与人体及事物的软件功能作用关系(二)

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发表于 2019-8-31 16:38:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
五行与人体及事物的软件功能作用关系(二)
                           主讲人:谢贵文

在我们的总结当中有这么一段话我发给大家,大家看一下:
易学有定数,变数,落数,鸟有惊,静,恐,落。
但万变不离其宗,如似鸟惊之象;
飞鸟本有定落点,受惊之时没近远,
若得惊恐稍微静,落处必定是窝边。
占卦容易断卦难,风水易看穴难点,
风水卦象申辩清,重要精华看外因。
天时地利有区别,一年四季不相同,
预测总结经验真,随机应变信如神。
什么是变数?变数为软件功能,硬件功能为表面为定数,定数是不变的。那不变为什么要变?软件功能它是变的,最终求落数。那就同鸟惊之象,鸟有惊、静、恐、落,但是万变不离其宗,飞鸟本有定落点,受惊之时没近远,它在窝里受了惊了,不知道飞到那里去了,若得惊恐稍微静,落处必定是窝边,最终它还是要回来的,它回来不一定落在窝里,它会落在窝的周围。所以说占卦容易断卦难,风水易看穴难点,风水卦象申辨清,重要精华看外因,那外因是什么?那外因就代表我们软件功能的体现,没有软件功能外因是不体现的。我们占卦飞来一只鸟,为什么它就不跑来一只兔子呀!这个外因它是软件功能传送的信息量体现。那就是我们过去在道家有一种拘术,就是我们拘蛇蛇到,拘鼠鼠到,拘鬼鬼到,拘神神到,这种拘术就是具备了软件功能的体现,所以道家拘术要拘的这种东西自然就来了,这个外因跟道家拘术的道理大同小异,所以说它自然会来的,最终不论怎么变,万变不离其宗,那就说是我们硬件的简单道理我们掌握了,不论是怎么变,最后还是要复原的。那就是所说的,我们有时候怕人误解,误解了我们就很担心很郁闷,误解了以后最终他会明白的,只要我们是真心的付出,无论他当时怎么误解,最终他会是水落石出的,即便他永远误解我们,没有水落石出,但是软件功能还是会体现出来的,所以说我们做事情,走路不要在乎影子,路正不怕影子歪,要是把影子放正了,那我们不就掉沟里去了吗!所以说只要把路走正不要在乎影子歪不歪。我今天讲这些大家可以认真考虑一下,以上主要讲了孝道的内容和应验回应,不能说是报应是软件回应。
我们这样说不论我们的父母对我们好与不好,有很多地方都重男轻女,当长辈的对男孩子就会偏袒一些,对女孩子可能就差一点,我们不要去怨恨长辈,怎么样他们都是我们的父母,长辈怎么样的表现是长辈的问题,我们要怎么表现,我们要做好我们自身的事情,我们自己做的事情是给我们自己做人,那是我们自己的做人标准、做事标准,他人怎么做是他人的问题。有些人就说你当时那么倾向你儿子,对我不好,现在你全得由我来照顾,养老也得我,什么都得我,甚至你儿子也得我照顾。我们能照顾就尽量照顾吧因为他是你哥哥或者是你弟弟。父母毕竟是你的长辈。孝敬父母那是我们的做人原则,他人是他人的做人原则。将来我们有儿女了,儿女无论孝敬不孝敬,那是他自己的做人的原则,我们当长辈的一定该怎么做就要怎么做。儿子娶了媳妇了,媳妇无论对我们怎么样,我们都要多教育他们,把像我们今天讲的这些道理讲给她,我们已经讲给她了,听不听那是她自己的事情,所以说路正不怕影子歪。比如说有的人发了财了,当老板了,总是在外面有花心现象,对自己的原配夫妻好像有点进不到责任,其实这样并不好!最近我认识一个人,他住在深圳的南山医院,他跟我聊天,这个人比我小十岁,他就是当年很有作为的老板,现在女儿帮他管理公司,他说自己年轻的时候吃喝嫖赌什么都干,现在什么也干不了啦,住在医院里,现在我很想身体健康,很想多活几年,我自己也明白我活不了几年了,他笑着跟我说,他说,我太羡慕您了,我要是早认识您,您给我讲讲这些简单的道理,我年轻时就绝对不会那样做了。其实,我感觉什么也没跟他讲,就是非常简单的讲了七八句话,因为说到他的病根上了,他感悟就很深。我当时是不知道他身体是那样了,我到医院里去看一个病人是去看我一个朋友,他正好跟我朋友住在一个房间里,他问我干啥的,后来我朋友向他介绍了我现在的工作内容,我就简单的说了几句话,他很后悔,后悔不及!女性也不能对不起自己的老公,如果女性年轻时总是出轨,对自己的老公不好,你看看有几个到晚年时候得到好结果的,晚年的时候就是老公不跟她离婚,她的儿女都会惩罚她。儿女都感觉有这样的妈妈非常耻辱,到哪里都不敢提及这样妈妈的名字,并不是她的儿女对她不好,而是这种软件功能的作用注定它这种结果的。用古话形容,都说是报应。我不信什么报应,我讲的这些道理,都是有一定科学道理的。什么科学道理,就是五行生克制化的科学道理,我们为人处世的时候尽量让他人过得去,我们做事要站在他人的立场上看问题,多做让自己吃亏的角色。别人送给我们的内容我们要感谢,我们一定要找机会回报,不要别人只是送,我们只是接,那样久而久之就把我们自己送坏掉了,为什么?因为自己软件土的内容太多了,财(土)多了生金,会生灾的!
    我们再讲一下火泄木,那就是我们一定要勤奋,不能说是我们总认为自己付出的多回报的少,做事情做工作永远是自己给自己做的。比如说我们在一个公司里工作,即便工资很低或者像9697、98年的时候,欠工资不开支,那我们该上班也得上班,我们要好好的做人做事,因为做人做事永远是给我们自己做,即便是我们在这个公司被开除了,辞职了,明天就走了,今天我们还没有走,今天我们还要把我们应尽的责任尽到,该做什么做什么,做到仁至义尽。即便是我们走了以后,周围的人会认为我们傻,也会给目睹者留下印象的。最终,只有他人想起我们,他人后悔我们不后悔。我们人虽然走了,我们的行为,我们的印象还要留在这里。不能是因为他把我们开除了,或者我们不想在这个公司再干了,我们就破罐破摔,其实那已经伤耗了我们自己。因为那是一种付出,火的付出虽然是火泄木,但是它是我们的一种锻炼,它会给我们生土的,它会给我们打造软件功能的。要创造积累这些软件的资源。就是我们今天没有赚到钱,在这个公司的工资很低,将来只要我们好好工作,把我们的能力锻炼了,其他的公司可能会挖墙脚的,会把你挖走的,在这个公司亏待了你,我们付出多回报少,但是把我们锻炼了,我们将来在其他的公司里我们能胜任,其他公司是不会再亏待我们了。只要我们得到锻炼的机会,得到表现的机会,因为表现是给我们自己做人,不是为了做给哪一个公司看的,也不是给哪一个老板做,而是给自己做,只是我们的表现是在他的平台上而已。现在还有十几分钟,给大家点时间,大家提问一下,今天我讲的不太好,表达的也不太透彻,大家提问我来解答
提问
1. 易学有定数、变数、落数,落数是什么意思?
答:落数就是最终落实的结果,落数代表结果,定数代表着表面现象、硬件的,但硬件当中也有变化的内容我们看不到的。我指这个变数最重要的是指软件内容,它在变化当中,硬件变化是小量的,软件变化是大量的,我上次在阴阳当中讲了看不见的、摸不着的、无声的、无色的 、无味的,力度大的是阴性的软件功能作用。看得见、摸得着的,力度小的是属于阳性的硬件功能作为。那就是软件的力度大。落数最终就是软件的变通结果,最后的结果为落数。
2有多大的德就能生多大的财,财多就身弱,多少算多呢?
答:这个内容很简单,就是我们要顺其自然,不要太那么强势,我们得到的就是我们应该得到的,通过我们劳动得来的,如果不是我们劳动得来的,我们去偷的,盗的,或者受贿的,这就为多了,因为来的没有道理就为多,只要我们来的有道理,那就说我们就有那么大的财。我们得到的多了还得与周围的人比较一下,周围人有一套房子我们能有四套房子,周围人有一万我们有几百万,那我们就比周围的人多了。周围人贫穷了,我们富有了,在富有的时候我们要想到穷人,我们要多帮助一些穷人,他们有办不了的事,就要帮助他们办,需要借钱的,就要借点给他们,借当然是要还的,遇到实在没有能力的人,我们就要多施舍一些、帮助一些、赞助一些。有的人确实得了不治之症了,没有钱治病,我们就慷慨解囊赞助一些,救他一条命,让他把病治一下,这就是我们的付出,因为我们比周围人的钱财多了。周围有需要钱的他求到我们了,我们就要把我们多余的部分拿出一些来,如果你有钱了,他没钱,你怕他还不起,他来借你没有借给他,其实这是你多余的财你没有舍出来,对自己就不好。道理很简单,重要的是不取不义之财,我们都是父母所生的普通人,没有比别人多长一个器官,都差不多,他人有困难来借了,我们有能力就要借给他们一些,但是我们借给的时候也要分析对方究竟是急需要,还是贪欲心理支配的原因,或者是对方目的是来骗取等等。比如说大街上乞丐每天在那装可怜、要饭,我们想给就少给点,不想给就不用给,因为他那是一种诈骗行为,他那是一种不劳而获,如果每个人都给他钱财,他就会永远在那里不劳而获。即便是施舍我们也要找到正确的施舍目标,如果舍给一个大街上职业要饭者,那就不叫舍,等于是滋养了他的贪欲愿望。如果确实是家里生灾了,比如说像四川的汶川地震了,我们有钱的应该要捐献的,所以说在我们能力的范围内,我们能做一些善事就多做一些善事,量为社会多贡献一些。或者我们去投资开公司、做事业,虽然表面上是我们做事业,以上讲了那也是对社会的一种贡献。我们开了一个公司赚了好多钱,我们能吃的了,还是能花的完?我们只是赚到了一个管理权,管理权多辛苦呀!其实那是一种对社会奉献,有了钱我们要多投资,不要老放在银行里吃利息,要为社会上多做一些贡献,这都是实体内容,表面上是做事业,实际是为社会做贡献。
危难时期不重财
得势之时济难人
人生冷暖多起伏
凤凰脱毛不如鸡。
凤是凤凰鸡是鸡
凤凰脱毛不如鸡
有朝一日毛长出
凤还凤凰鸡还鸡
3危难时期不重财, 得势之时济难人,师父,这句应怎样去理解
答:人在危难的时候不要把钱财看重了,因为钱财就是危难时期的护身符,只有钱财可以疏通一切,即便是人在危难时期帮助你,他的心里也是有一杆称的,只有钱财可以让对方心里的一杆称得到平衡得势有能力的时候就尽量的去帮助危难中的人人在得势的时候,是不会在乎一些小钱和小事情的,可是这些不在乎的小钱小事情又却是能够轻而易举解决那些难人的大问题,顺便的一个举止小劳,就能帮助难人的危难关头,虽然是我们没有在乎这些小的举止之劳,可是,对被搭救了的危难之人来说,却是个关键的关键,他会一生中深深地记着你,说不定到了自己凤凰脱毛的时候,曾经被搭救的危难又正是在得势之时出现在你的面前。人凤凰脱毛时期,千万不能树敌,一忍再忍。
4,火泄木和土耗木,“耗”和“泄”没有听明白?
答:泄是一种伤泄,是一种付出,比如说我们去干活出汗了、就是新陈代谢,但新陈代谢并不是坏现象,新陈代谢是排掉体内一些陈旧的沉淀物质 ,它能促进血液循环。耗,是耗我们的元气,把我们真正好的内容,有养分的内容给耗掉了。   
总而言之,我们做人做事要有原则,五行生克就是我们做人做事的道理。水生木我们就要勤奋好学,多学知识。金克木,我们就要有自控能力,我们要进步,要有作为,要严格要求自己,约束自己,克是一种自制能力。火泄木我们就要勤奋,多劳动多锻炼,不要太懒惰了。土耗木就是我们不要太贪心、太贪财,不要经济意识太重了,如果我们经济意识太重了,那我们无形中就会不重视我们的身体保养了,总是火的内容多了,求土(财)必然要付出,身体是本钱,我们不能伤了老本。木伍木就是我们要多团结大家,要多交朋友,不要跟大家总是闹矛盾,包括家庭、包括外部、包括同事、包括社会上的,包括我们坐在大巴车上的乘客也好,或者是与走在马路上素不相识的人,要多忍耐自己,给他人多一些包容,多一些帮助,赢得团结。火泄木还有我们学习易学知识的,有些人总想来问一下,我们能指导就多指导一下,不一定都要收费,只要在我们时间允许的情况下,但帮助归帮助,并不是无限度的。今天就讲到这吧,谢谢大家!
文字整理:吴晓瑞
  正:谢贵文
谢贵文于壬辰年壬子月丁巳日写于深圳

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