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[综合讨论] 话说“易经”与“易传”

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主题帖
发表于 2019-8-13 22:16:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 ab11bc 于 2019-8-13 23:05 编辑

易经;是群经之首,大道之源。并由六十四个卦象组成【其实质,就是逻辑符合集】。按传统说法,是我国最古老的一部筮占之书。按其内容来说,应是描述自然界客观事物的变化过程【即;农历年的变化】

那么
自然界客观事物变化,在易经中是如何表示的呢
例如;
自然界中,白天时间最长,夜晚时间最短的那一天。按传统文化来说,是阳最盛,阴最弱;在易经中,用乾表示
自然界中,白天时间最短,夜晚时间最长的那一天。按传统文化来说,是阴最盛,阳最弱;在易经中,用坤表示
其他六十二个卦象,皆有确定的昼夜逻辑关系。其实质,是太阳、地球相互位置关系

易传;是诠释《易经》的著作;或者说,是解说和发挥易经卦象的文集【其实质;具体一定人文思想的文集】。共有710



请大家耐心、仔细、观看下面文字

在物理学中,有一种向上的抛物运动
此抛物运动的速度,可分为水平、向上两种运动速度
水平运动的速度,按初速度 初始角的余弦函数计算,为匀速运动
向上运动的速度,按初速度 初始角的正弦函数计算,为匀减速运动

向上的运动,速度减小到零时
物体
就将向下降落
这个物体,由 向上运动 转换为 向下运动
其实质,是一种 远离地球 靠近地球 的运动

我们把抛物点、落地点,均匀分成若干段【比如分成;2482432等】
再把这些段落,形成有逻辑关系的符合集合,定名《抛物运动集》
因为;每个段落的物体运动的方向、速度及地球引力,都不同
不同段落的方向、速度及地球引力,按段落符合的逻辑关系,形成集合,定名《抛物运动解说集》

那么
我们,再在做,类似的抛物运动时,就能根据《抛物运动集》、《抛物运动解说集》
知道
某个点的逻辑符合 这个点物体运动的方向、速度及地球引力





其实
《易经》及《易传》它们之间的关系,有的类似《抛物运动集》及《抛物运动解说集》
只不过《易传》,并非,只是,对自然现象的解说,而是,增加了人文思想吧

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2
发表于 2019-8-14 14:24:00 | 只看该作者
本帖最后由 望朔回归 于 2019-8-14 14:31 编辑

啊博先生:你说的地球的方位有两种是否说的是先天八卦的座标方位、还是周文王八卦的座标方位?先天八卦是春东秋西与南北垂直的方位、还是与北斗星为南北垂直座标线呢?两者的易向大不相同,這是文王八卦图出現后的乱道根由。
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 楼主| 发表于 2019-8-15 11:26:31 | 只看该作者
本帖最后由 ab11bc 于 2019-8-16 07:14 编辑
望朔回归 发表于 2019-8-14 14:24
啊博先生:你说的地球的方位有两种是否说的是先天八卦的座标方位、还是周文王八卦的座标方位?先天八卦是春 ...


谢谢,楼上这位朋友的提问

中华传统文化中的方位确定

立杆投影为准(没有先天、后天之分)

投影最短时,立杆的驻点,就是南方;投影线的延长方向,就是北方;投影线的左右就是东西

全文论述图解,东、北,方向的确定,是为了叙述问题方便,而定(不具备,标准性、准确性不好)

请仔细参阅下图

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4
发表于 2019-8-15 11:50:52 | 只看该作者
地球的东南西北定位是地球自转所致。
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5
 楼主| 发表于 2019-8-15 12:06:47 | 只看该作者
望朔回归 发表于 2019-8-15 11:50
地球的东南西北定位是地球自转所致。


中华先祖
认为,中华是天下中心
故有,八卦九宫
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发表于 2019-8-15 14:48:24 | 只看该作者
易經八卦是阴阳万事皆宜的天道自然转换无穷的事道,求取事宜,只能顺其自然,不可超其自然,不能反其自然而行之。,奇门遁甲是人为之谬传。
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7
 楼主| 发表于 2019-8-16 11:11:38 | 只看该作者
本帖最后由 ab11bc 于 2019-8-16 11:30 编辑
望朔回归 发表于 2019-8-15 14:48
易經八卦是阴阳万事皆宜的天道自然转换无穷的事道,求取事宜,只能顺其自然,不可超其自然,不能反其自然而 ...

九宫八卦
是先后天八卦的栖身之处


如何是叫顺其自然,如果是叫反其自然
【请用中华传统文化理论;阴阳五行说明】

点评

請看五行生克之图理,定会自明。  发表于 2019-8-16 16:56
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发表于 2019-8-17 12:19:14 | 只看该作者
本帖最后由 望朔回归 于 2019-8-17 12:24 编辑

五行生克图

640.webp

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 楼主| 发表于 2019-8-18 09:34:58 | 只看该作者
本帖最后由 ab11bc 于 2019-8-18 09:53 编辑

顺其自然

如果,在中华传统文化思想体系中说这个问题,并不是说,任由,客观事物自由发展

而是,要在中华传统文化思想体系指导下
客观事物,朝着,人们期望的方向,变化发展

也就是
人们常说;谋事在人,成事在天(朝着人期望的方向发展,就是成事、吉;没有朝着人们期望的方向发展,就是失败、凶)

这个谋事、成事,如何在中华传统文化中体现
或者说;
在中华传统文化中,这个谋事与成事之间,他们之间的关系
描述的,比较全面清晰的是;奇门遁甲

当然,奇门遁甲不是唯一
还有,其他一些在《易经》基础之上,发展起来的易学思想体系(包括、易传)
这些 易学思想体系 统称;中华文明(易学)函数【汇总归纳总结,形成下列图表】

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发表于 2019-8-19 11:09:31 | 只看该作者
古今悟理都是以画会意,易經之道,都是从先天画意而來,千万不要叫那些名人大师之道。弄的不知东南西北了!
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 楼主| 发表于 2019-8-19 11:37:09 | 只看该作者
望朔回归 发表于 2019-8-19 11:09
古今悟理都是以画会意,易經之道,都是从先天画意而來,千万不要叫那些名人大师之道。弄的不知东南西北了!

时代不同了
知识丰富了
进行
汇总、归纳、总结
形成的系列表述方法,没有什么不好

点评

说的不错,丰富知识,都是互相借鉴,汇总、归纳、总結,才知易經之正道。天,地、人参、不能无法无天。顺其道法自然才是正道。  发表于 2019-8-27 17:08
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 楼主| 发表于 2019-9-3 18:40:06 | 只看该作者
引,朋友点评;天,地、人参、不能无法无天。顺其道法自然才是正道

不知,朋友的这个“道法”为何法
在那儿,有详细介绍


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发表于 2019-9-4 06:41:24 | 只看该作者
老子最高的总結是:人法地,地法天,天法道,道法自然。
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 楼主| 发表于 2019-9-4 11:39:12 | 只看该作者
本帖最后由 ab11bc 于 2019-9-4 11:50 编辑
望朔回归 发表于 2019-9-4 06:41
老子最高的总結是:人法地,地法天,天法道,道法自然。

老子的明白,是在他那个时代,对自然界,认识基础之上的明白。你的那个明白,如果是处于老子那个时代,对自然界的认识基础之上的明白,就是不明白

人、地、天,你引了一个大圈
自然,事物多来
太阳地球、山川河流、动植物

道法自然
到底指什么?








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发表于 2019-9-4 16:56:19 | 只看该作者
本帖最后由 望朔回归 于 2019-9-4 17:07 编辑

我指的是,天体自然都是阴阳(质能)所形成的万事皆宜的事道。人为不可改变的自然之道。
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